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本来面目——禅宗思想探索之旅
本书简介: 禅,是人类文化和思维方式的最高表现。它出自印度,却成熟于中国,酝酿千年,发展千年,然后展现千年。到今天,文化大变,禅只变成商业社会的符号。纵有祖庭,也只变成旅游资源,有形而无神。 本书力图重展禅之风貌、禅之历史、禅之文化魅力,禅之思想高度,以开启现代闭塞、干枯、冷漠、无力之人生。从禅宗祖师的巨大身影,找回我们已失落的本来面目。
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黎斯华文集之三——人生爱语
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国文学和中国历史,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录自其加入「法住机构」后,推动「性情教育」矢志重建光明人性,平时教导家长为人父母之道之文章、讲座、心得和感言、对现代教育开新之论,均从其性情直出,关怀细腻、体贴人心,无数父母和教育工作者因之受益,非一般教育之论可及。
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黎斯华文集之二——我的成长
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国文学和中国历史,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录自其加入法住学会后,不同阶段之奋斗之性情事业、性情文化,南北开拓,东决西荡,其志气、其毅力、其坚强、其勇迈,均非常人能及,诚一代女杰。
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黎斯华文集之六——历史之心
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国文学和中国历史,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书收录其论中国历史之真精神、中国传统读书人承担世运、坚毅赤诚之人格,故作者言:中国之史学实质为「志学」。以见人之精神力量,可以伸入历史,贯于天地,永远感动人心。作者之一生,亦实为此一精神之展现。能读此书,可扣中国历史之门。
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霍韬晦讲《论语》(增订版)
本书简介: 《论语》记录孔子之言行见解,二千五百年来已成为中国人之必读书,在世界上唯有基督教之《圣经》可比。 近百年来,中国知识分子受西风影响,对孔子进行批判,以为如此便可以接上西方,发愤图强,结果伤害了中国人的精神根基,对孔子非常不公道。 本书作者力排众议,以性情学之进路重解《论语》,不但复活孔子,发前人之未发,并对当代流行、源自于西方之文化与价值观念,给予强有力之回应,读之可扭转现代人之迷思,而且有助于学习者自身之成长。对解决现代人之家庭问题、社会问题、教育问题、文化问题、人类前途问题,尤有贡献。
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国学与教育
本书简介: 人类文明进至廿一世纪,科技空前飞跃,电脑、电子通讯、大数据、互联网、人工智能,组成前所未有的力量,改变了人的生活方式。通过科技的发展,人以为自己可以控制世界,其实是反过来逐步被科技控制。人很可能丧失了自己最宝贵的自由。 为什么? 本书指出世界各大文化各有其发展的轨迹,但除中国传统文化外,其他大都是外向思维,视理性为工具。科技愈发展,人的野心愈大。 如何化解人内心的无明:征服欲、控制欲、占有欲、消费欲?作者认为应回到中国国学,如何教育下一代健康成长,重视修养,重视人伦。在知识教育之外,更强调性情教育,重组现代人的价值观念。
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黎斯华文集之四——粤剧常情
本书简介: 黎斯华自幼热爱中国历史文化,向往书本中之人物与理想世界;发而为文,感情真挚,思想纯朴,脱俗出尘。本书以粤剧为题材,除欣赏其艺术外,更注重其精神世界之呈现;此即斯华所郑重说出的「常情」。 「常情」不是普通的人情、闲情、耳食之情,也不是激情、狂情、占有之情,而是出自于人的心灵深处,甘愿为所爱的人完全付出之情。没有犹豫、没有计较、没有要求、没有畏缩,当下直出;行其所行,道其所道,精神溢出于肉体之外,而形成一至真、至善、至美之境。唯识者得之。